连日来,多地防汛形势严峻,救援力量不断驰援受灾地区。
8月3日,“疯狂小杨哥”所属三只羊网络发文称,向中华慈善总会定向捐赠2000万元用于采购应急物资、灾区救援以及后续受灾地区重建工作,以帮助灾区人民恢复正常生活。这一举动引来网友赞赏,但也因此使其了“捐款抵税”的争议。
(资料图片仅供参考)
次日,小杨哥在直播间回应称,2000万元捐款已经交完企业所得税,“怎么可能把交的税钱拿去捐款呢?不能这么干。”(8月6日齐鲁壹点)
极目新闻:捐款抵税,不应受到质疑
捐款可抵部分税额,初衷是鼓励企业或个人参与公益捐赠,相当于一种物质上的奖励与补偿机制,但公益捐赠本身是一种慈善行为,是为社会奉献,精神上的崇高意义是第一位的。通过捐赠来抵税,往往并非公益捐赠的出发点,因为慈善行为通常涵盖更广泛的动机,诸如出于社会责任感、回报社会、道德信念、人生理想、获得正面评价等等,这些都能激发慈善举动,以获得精神上的满足。
捐赠在抵税上只能“限额扣除”,本身就是为了防止通过捐款来逃税。很简单,如果个人或企业捐多少钱就可以等额抵掉多少税款,这个捐赠在实质上就变为国家出钱了,因为这笔钱原本是要作为税款收入的,如果捐赠可以全部抵税,就相当于国家将应收的税款拿来捐赠了,那就失去了公益捐赠的意义。捐赠抵税只能“限额扣除”,就是为了保障捐赠的公益性。
因此,就不必去质疑捐赠是为抵税的动机,因为通过计算就能发现,捐款抵不了那么多的税款。即便能够抵税的部分,也是国家所鼓励的,并不影响捐赠行为本身的高尚。
北京日报:捐款救灾,舆论不能越线
每逢救灾捐款,一些人就开始拿放大镜检视公众人物与知名企业,敦促他们捐款以及比较捐款数额也是常态。可不管别人怎么做,舆论场上总有不和谐的声音出现。捐了是爱作秀,不捐是太冷漠;捐早是蹭热度,捐晚是不真心;捐少是不敞亮,捐多是求虚名……各方各派吵得不可开交,不仅搞得捐款者无所适从,更带偏了社会对灾情的关注。
从积极层面看,其体现的是大家对于公众人物的道德期待,希望在关键时候,他们能够起到表率和带头作用。如果说这种声音在理性讨论的范畴内,不强求、不逼迫、不责骂,对公众人物也算是一种鞭策,无可厚非。可是一旦这种期待叠加了仇富、阴谋论、原罪论等负面心理,上升到道德审判乃至“逼捐”的地步,就明显超越了合理界限,与慈善的自愿原则极大冲突。而且这种舆论审判还可能会衍生网络暴力,侵犯他人正当权益。
上游新闻:承担责任,明星网红“该红”
近年来,关于追星的话题屡屡引发争议。一方面是不少流量明星纷纷塌房,引发人们对于偶像以及整个行业的质疑与反思。我们到底该追怎样的“星”?偶像明星又该如何为公众树立起榜样的价值?诚然,明星不仅是粉丝心中的偶像,更应是社会公众的榜样,不仅需要有扎实的专业素养,还应坚守艺德,珍视自己的名誉,踏踏实实做人做事,才是长久的立身立业之道。
而另一方面,畸形的饭圈文化也频遭诟病。为了自家“爱豆”,粉丝之间互撕谩骂、拉踩引战、挑动对立、侮辱诽谤、造谣攻击、恶意营销,这类饭圈乱象已屡见不鲜,把正常的偶像文化搞得乌烟瘴气。
其实,公众烦的不是追星,而是“饭圈文化”那一套无脑追星。此次涿州受灾,明星网红纷纷献出爱心,再次引发大家对于追星的探讨。不少网友纷纷表示,像王宝强小杨哥这样用行动回馈社会的,才是真正值得追的“星”。诚然,作为公众人物,明星网红应爱惜自己的羽毛,承担起应有的社会责任,积极传播社会正能量,为公众树立起良好的榜样。而这样拥有榜样力量的明星网红,才是我们真正要追的“星”,就该他们“红”。
(黄河评论信箱:zghhpl@163.com)
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